depresyon

Depresyondanda olan dostuna Psikolog Öncesi destek olmanın 7 Yolu

Depresyondanda olan dostuna Psikolog Öncesi destek olmanın 7 Yolu

 

Depresyon oldukça yaygındır. Bazen Psikologa gitme şansınız o an için olmayabilir ve ikna edemeyebilirsiniz dostunuzu Şansınız, tanıdığınız biri depresyonla mücadele ediyor. Bu kişi size yakınsa, muhtemelen hissettiğiniz yolu geliştirmek için elinden geleni yapmak istersiniz. Gerçi depresyon nadir uzaktır , hala yaygın olarak yanlış anlaşılıyor. Mümkün olduğunca yardımcı olmak istediğinizde, yükseltmeye çalıştığınız kişiyi gerçekten anladığınızdan emin olmanız gerekir.

NOT: Öncelikle Psikolog görüşmesi yapmanızı öneririz. Bu yazı destek olmak amaçlıdır.  asla tedavi içermez

1. Basmakalıpları Önlemek

Güneş ışığı, temiz hava ve olumlu bir zihniyet gibi şeyler harikadır. Bu şeyler depresyonlu insanlar için ulaşılabilir veya yardımcı olmayabilir. Depresyon, geçici bir duygudan ziyade bir bozukluktur . En sağlıklı olanı bir psikologa gitmek olacaktır. İstanbulda Psikologa gitmek çok kolay.

Küçük bir tezahürat yaymaya ve depresyona ışık tutacak bir şey gibi davranmaya çalışmak arkadaşınızın içsel mücadelesini azalttığını hissettirebilir, bu da yapmaya çalıştığınız şeyin tam tersidir.

psikolog, istanbul psikolog, depresyon
2. Onları Farklı Şekilde destek olamaya çalışmayın / psikoloog gibi daha dikkatli olun

Yapabileceğiniz en kötü şeylerden biri, arkadaşınıza depresyonla tedavi şeklinizi değiştirmektir. örneğin Onları doğum günü partisine davet etmeyi ihmal ettikleri için gelmek istemeyecekleri bir duyguya sahip olabilirsiniz.

Her zaman üzüntülerine odaklanmak onları sadece üzüntülerine daha çok odaklanacaktır. Her zaman konuştuğunuz şeyler hakkında konuş. Birlikte en sevdiğiniz yerlere gidin ve aynı komik metin mesajlarını gönderin. Hayatında bir normallik hissi veriyor olacaksınız, bu da birisinin kendini hissettirdiği zaman önemlidir.

3. Aynı şeyleri istemeyeceklerini anlayın

Depresyon aniden bir kişiyi değiştirebilir. Bir zamanlar eskiden olduğu gibi dışadönük hissetmezler. Depresyondaki arkadaşınız partinin hayatı olabilirdi, ama şimdi evde kanepelerinde daha rahatlar. Dışarı çıkmak istemiyorlarsa, onlara gelin. Arkadaşınız biraz daha çekildiğinde inisiyatif almak zorunda kalabilirsiniz.

4. Onları Sevdikleri Şeylere Destek

Depresyonlu insanlar bazen bir zamanlar onları mutlu eden hobiler ya da ilgi alanları ile temaslarını yitirirler. Depresyon, sevinç hissi uyandıran ve bazen de sisli hissettiren bir bulut gibi bir şey yaratır. Depresif arkadaşın yazmayı seviyorsa, sevdiği yazarları küçük bir hediye verin. Onlara düşündüğünüzü bildirmek için hobilerine uyarlanmış küçük bir bakım paketi gönderin. Eğer hevesli bir bahçıvan olsaydı, gelip sebzelerini hasat etmeye yardım et. Doğru yönde küçük ve destekleyici bir itme.

5. Hazır Destek Psikolog gibi!!

Arkadaşının depresyona girmesine izin ver, daima orada olduğunuzu bilsin.  Sizi teklifin üzerine çıkarmasalar bile, özellikle karanlık ve yalnız hissettikleri zaman, dönecekleri birinin olduğunu bilmek rahatlatıcı olabilir . İhtiyaç duyduklarında sizinle konuşabildiklerini bilmelerini sağlayın ve yargılamadan dinlemek için oradasınız.

6. Rahatsız Etmeyin

Depresyondaki arkadaşın konuşmak ya da takılmak istemiyor olabilir. Yapabileceğin en kötü şey, saldırgan olmak ya da saldırmak olabilir. Arkadaşın seni nasıl ve niçin üzdüğünü anlamıyor olabilir. Kendi üzücü hisleriyle uğraşıyorlar ve sizin de sizin için sorumlu hissetmek istemiyorlar. Arkadaşınız zaman zaman planlarını iptal edebilir veya bir telefon görüşmesine cevap veremez. Sadece onlara biraz zaman verin.

7. Kendinizi Sağlıklı Tutun

Kendiniz için en iyisi değilseniz, diğer insanlar için elinizden gelenin en iyisini yapamazsınız. Kendinizi başkalarının depresyonundan tam güçle atmak, merhamet yorgunluğuna yol açabilir ve bu da kendi depresyonunuza dönüşebilir. Unutma ki terapist (Psikolog, psikoterapist, psikiyatrist) değilsin. Arkadaşınızı gerçekten bir profesyonelin yardımına ihtiyaç duyuyorsa ihtiyaç duyabileceği kaynaklara yönlendirmeye hazır olun.

Gerçek dostluklar depresyon da dahil olmak üzere çok fazla dayanabilir. Depresyonla mücadele eden arkadaşınızın en çok ihtiyacı olduğunda sabırlı olun, bağışlayın ve mevcut olun.

 

Uzman Klinik Psikolog Haşim BELTEN

PSİKOHELP

şişli Şubemiz: Fulya Mah. Ortaklar Cad. Mevlüt Pehlivan Sok. Şıpka Apt.  No:4  Daire:11  mecidiyeköy / İstanbul

beyin

Anormal Psikoloji, Psikologlar

Anormal Psikoloji, Psikologlar


Anormal psikoloji, belirli bir toplumun üyelerine kıyasla “ anormal ” veya “ atipik ” olan insanları inceleyen psikolojinin bir bölümüdür .

Bazı psikolojik bozuklukların daha önce düşünülenden daha yaygın olduğuna dair kanıtlar vardır.

Verilerin nasıl toplandığına ve teşhislerin nasıl yapıldığına bağlı olarak, bazı nüfus gruplarının% 27’si herhangi bir zamanda depresyondan muzdarip olabilir (NIMH, 2001; yaşlı yetişkinlere yönelik veriler).

 

Anormal kelimesinin tanımı yeterince basittir ancak bunu psikolojiye uygulamak karmaşık bir problemdir: normal olan nedir? Kimin norm? Hangi yaş için? Hangi kültür için?

Anormallik kavramı kesin değildir ve tanımlanması zordur. Anormalliğin örnekleri birçok farklı biçime sahip olabilir ve farklı özellikler içerebilir, böylece ilk bakışta oldukça mantıklı tanımlar göründüğünde, oldukça sorunlu hale gelir.

‘Normal’ olanla ilgili fikirlerimize karşı ‘anormal’ tanımlamanın mümkün olduğu birkaç farklı yol vardır.


İstatistiksel Sıkılık 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Bu anormallik tanımı altında, bir kişinin özelliği, düşüncesi veya davranışı, nadir veya istatistiksel olarak sıra dışı ise anormal olarak sınıflandırılır. Bu tanıma göre, bir özellik veya davranışın anormal olarak sınıflandırılmadan önce ne kadar nadir olması gerektiği konusunda net olmak gerekir.

Örneğin, IQ’nun toplumda ortalama IQ seviyesinin altında veya üstünde olan bir kişinin anormal olduğu söylenebilir.

Bununla birlikte, bu tanımın belli sınırlamaları vardır, belirli davranışların arzu edilirliğini kabul etmede başarısızdır.

Örneğe geri dönersek, normal ortalamanın üzerinde IQ seviyesine sahip olan bir kişi mutlaka anormal olarak görülmez, aksine zekaları için son derece saygın olurlar.

IQ grafiği

Bu tanım aynı zamanda, insanlarda anormal davranışların bulunmasının nadir veya istatistiksel olarak sıra dışı olması gerektiği anlamına gelmemektedir, bu durum böyle değildir. Bunun yerine, herhangi bir spesifik anormal davranış olağandışı olabilir, ancak insanların yaşamlarında bir noktada uzun süreli anormal davranış sergilemeleri alışılmadık değildir.

Güç : İstatistiksel yaklaşım, istatistiksel bir bağlamda normalden kastedilenin ele alınmasına yardımcı olur. Tanı açısından kesme noktaları yapmamıza yardımcı olur.

Kısıtlamalar : Bununla birlikte, bu tanım istenen ve istenmeyen davranışları ayırt edememektedir. Örneğin, obezite istatistiksel olarak normaldir, ancak sağlıklı veya arzu edilenle ilişkili değildir. Tersine yüksek IQ istatistiksel olarak anormaldir, ancak oldukça arzu edilir olarak kabul edilebilir.

Birçok nadir davranış veya özellik (örn. Sol elini) normalde veya anormallikle ilişkili değildir. Oldukça sık olmasına rağmen bazı özellikler anormal kabul edilir. Depresyon yaşlıların% 27’sini etkileyebilir (NIMH, 2001). Bu onu ortak yapar ama bu sorun değil anlamına gelmez

“Anormal” sınıflandırmanın nereden başlayacağı kararı keyfi. İstatistiksel olarak neyin az olduğuna karar verir ve nasıl karar verirler? Örneğin, 70’lik bir IQ kesme noktasıysa, 69’lu birinin anormal olduğunu ve 70 normal olan birinin olduğunu nasıl doğrulayabiliriz?


Sosyal Normların İhlali (psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Her kültürün kabul edilebilir davranış veya sosyal olarak kabul edilebilir normlar için belirli standartları vardır. Normların bir toplumda çoğunluğa göre davranma biçimleri beklenir ve bu normları kıran herkes gibi düşünmeyen ve davranmayan bir toplumun üyeleri genellikle anormal olarak tanımlanırlar.

Bu tanıma göre, bir kişinin düşünmesi ya da davranışı, belirli bir sosyal grupta beklenen ya da kabul edilebilir davranışla ilgili (yazılı olmayan) kuralları ihlal etmesi halinde anormal olarak sınıflandırılır. Davranışları başkaları için anlaşılmaz olabilir veya başkalarını tehdit veya rahatsız hissettirebilir.

Farklı kültürler karşılaştırıldığında sosyal davranış belirgin bir şekilde değişmektedir. Örneğin, Güney Avrupa’da, yabancılara Birleşik Krallık’tan daha yakın durmak yaygındır. Ses perdesi ve hacmi, dokunma, bakış açısı ve tartışılacak konuların kültürler arasında değiştiği bulunmuştur.

Bu tanımla, aşağıdakileri göz önünde bulundurmak gerekir: (i) Bir normun ihlal edildiği derecesi, bu normun önemi ve sosyal grubun farklı ihlallere verdiği değer. (ii) Örneğin ihlal kaba, eksantrik, anormal veya suçlu mu?

Kısıtlamalar : Anormalliği sosyal normları kullanarak tanımlamanın en bariz sorunu, sosyal normlar üzerinde evrensel bir anlaşma olmamasıdır. Sosyal normlar kültürel olarak spesifiktir – bir nesilden diğerine ve farklı etnik, bölgesel ve sosyo-ekonomik gruplar arasında önemli ölçüde farklılık gösterebilir. Örneğin Zulu gibi bazı toplumlarda, halüsinasyonlar ve sokakta çığlıklar normal davranış olarak kabul edilir.

Sosyal normlar da bir zaman dilimi içinde var olur ve bu nedenle zamanla değişir. Bir zamanlar anormal olarak görülen davranış, zaman verildiğinde kabul edilebilir ve tersi olabilir. Örneğin, içki sürüşü bir zamanlar kabul edilebilir olarak kabul edildi, ancak artık eşcinselliğin bir başka yöne gitmesine rağmen artık sosyal olarak kabul edilemez olarak görülüyor. 1980 yılına kadar eşcinsellik Dünya Sağlık Örgütü (WHO) tarafından psikolojik bir bozukluk olarak kabul edildi, ancak bugün kabul edilebilir olarak kabul edildi.

Sosyal normlar da kendimizi bulduğumuz duruma veya içeriğe bağlı olabilir. Ölü bir bedenin parçalarını yemek normal midir? 1972’de, Güney Amerika’nın karla kaplı Andes’ında bir uçak kazasında hayatta kalan bir ragbi takımı, kendilerini 72 gün boyunca yiyeceksiz ve yarı dondurucu sıcaklıklarda buldular. Hayatta kalmak için kazada ölenlerin cesetlerini yediler.


Yeterli Çalışmama Başarısızlığı 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Bu tanıma göre, kişi günlük yaşamın talepleriyle baş edemiyorsa, anormal kabul edilir. Gündelik yaşam için gerekli olan davranışları gerçekleştiremezler, örneğin özbakım, bir işi bekletme, başkalarıyla anlamlı etkileşim kurma, kendilerini anlamaları vb.

Rosenhan ve Seligman (1989), yetersiz çalışmayı tanımlayan aşağıdaki özellikleri önermektedir:

o Acı

o Maladaptivite (kendiliğinden tehlike)

o Canlılık ve geleneksellik (öne çıkmaktadır)

o Tahmin edilemez ve kontrol kaybı

o Mantıksızlık / anlaşılmazlık

o gözlemci rahatsızlık neden olur

o Ahlaki / sosyal standartları ihlal eder

Bu tanımın bir kısıtlılığı , görünüşe göre anormal davranışların aslında birey için yararlı, işlevli ve uyarlanabilir olmasıdır. Örneğin, el yıkamanın obsesif kompulsif bozukluğuna sahip olan bir kişi, davranışının onu neşeli, mutlu ve onunla başa çıkabileceği daha iyi bir hale getirdiğini bulabilir.

Birçok insan, uyumsuz / zararlı veya kendini tehdit eden davranışlarda bulunur, ancak onları anormal olarak sınıflamıyoruz.

 Adrenalin sporları

 Sigara içmek, alkol içmek

 sınıfları atlama


İdeal Akıl Sağlığından Sapma 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Bu tanıma göre, anormal olanı tanımlamak yerine, normal / ideal olanı tanımlar ve bundan sapan her şey anormal kabul edilir. Bu, akıl sağlığı için gerekli gördüğü özellikleri kararlaştırmamızı gerektirir.

Jahoda (1958) akıl sağlığının ölçülebileceği altı kriteri tanımlamıştır:

o Benliğin olumlu görüntüsü

o Büyüme ve gelişme yeteneği

o Özerklik ve bağımsızlık

o Gerçekliğin doğru algılanması

o Olumlu arkadaşlıklar ve ilişkiler

o Çevresel ustalık – günlük durumların değişen taleplerini karşılayabilme

Bu yaklaşıma göre, bu kriterler ne kadar çok olursa, birey daha sağlıklı olur.

Kısıtlama : Herhangi bir bireyin her zaman ideal özelliklerin hepsine ulaşması neredeyse imkansızdır. Örneğin, bir kişi ‘çevresinin efendisi’ olmayabilir, ancak durumundan memnun olabilir. İdeal ruh sağlığı kriterinin yokluğu, bir akıl hastalığından muzdarip olduğunu göstermez.

Etnosentrik : Psikolojik anormalliğin çoğu tanımı beyaz, orta sınıf erkekler tarafından tasarlanmıştır. Bunun, belirli gruplardan “anormal” teşhis edilen orantısız kişilere yol açabileceği öne sürülmüştür.

Örneğin, İngiltere’de, depresyon kadınlarda daha yaygın olarak tanımlanmaktadır ve siyah insanlar şizofreni tanısı konulacak beyaz eşlerinden daha fazladır. Benzer şekilde, işçi sınıfı insanlarının, ruhsal hastalık tanısı konması, manuel olmayan arka planlara göre daha fazladır.


Anormal Psikolojide Perspektifler

anormallik modelleri

Davranışsal 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Davranışçı psikologlar , eylemlerimizin, bilinçaltı güçlerin altta yatan patolojisinden çok, yaşamdaki deneyimlerimiz tarafından belirlendiğine inanırlar. Bu nedenle anormallik, birey için uyumsuz (yani zararlı) kabul edilen davranış kalıplarının gelişimi olarak görülür.

 

Davranışçılık, tüm davranışların (anormal olanlar dahil) çevreden (beslenme) öğrenildiğini ve öğrenilen tüm davranışların da “açık olmayan” (anormal davranışın nasıl tedavi edildiği ) olabileceğini belirtir .

Davranışsal yaklaşımın önemi, klasik koşullama , yürütücü koşullandırma ve sosyal öğrenme yoluyla çevre ve anormal davranışların nasıl kazanıldığıdır .

Klasik bakımın fobilerin gelişimini açıkladığı söylenmiştir . Korkulan nesne (ör. Örümcek veya sıçan) geçmişte bir süre korku veya endişeyle ilişkilidir. Koşullu uyaran, daha sonra, nesne ile karşılaşıldığında korkulan nesnenin ve korku duygularının önlenmesi ile karakterize edilen güçlü bir korku cevabını çağrıştırır.

Öğrenme ortamları, problemli davranışları (yeniden düzenleyici koşullandırma) güçlendirebilir. Bir birey, aile ve arkadaşların dikkatini alarak panik atak geçirdiğinden dolayı ödüllendirilebilir – bu, davranışların daha sonraki yaşamda güçlenerek ve artmasına neden olur.

Toplumumuz aynı zamanda çocukların özdeşleştirdiği ve taklit ettiği (sosyal öğrenme kuramı) sapkın uyumsuz modeller de sağlayabilir.


Bilişsel 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Bilişsel yaklaşımı savunan psikolog ve psikoterapistler bir şahsın düşündüğü davranışlarından dolayı sorumlu olduklarını varsayar. Model, bilginin beyinde nasıl işlendiğini ve bunun davranış üzerindeki etkisini ele almaktadır.

Temel varsayımlar şunlardır:

  • Maladaptif davranış, hatalı ve irrasyonel kognisyonlardan kaynaklanır.
  • Ruhsal bozukluklara neden olan sorunun kendisinden ziyade, bir problem hakkında düşünme şeklinizdir.
  • Bireyler, daha uygun bilişleri kullanmayı öğrenerek zihinsel bozuklukların üstesinden gelebilirler.

 

Birey aktif bir bilgi işlemcisidir . Bir kişi, olayların kendisinden ziyade olayları değil, davranışları etkileyecek olayları nasıl algıladığını, tahmin ettiğini ve değerlendirdiğini nasıl algılar. Bu genellikle otomatik bir süreç olduğuna inanılıyor, başka bir deyişle gerçekten düşünmüyoruz.

Psikolojik sorunları olan kişilerde bu düşünce süreçleri olumsuz olma eğilimindedir ve yapılan bilişler (atıflar, bilişsel hatalar) yanlış olacaktır:

Bu bilişler, gördüklerimizdeki çarpıklıklara neden olur; Ellis irrasyonel düşünceyle olduğunu öne sürerken, Beck bilişsel üçlemeyi önerdi.


Tıbbi / Biyolojik 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Tıbbi model psikopatoloji bozuklukları organik veya fiziksel nedenlere inanmaktadır. Bu yaklaşımın odak noktası genetik, nörotransmiterler, nörofizyoloji, nöroanatomi, biyokimya vb.

Örneğin, biyokimya açısından – dopamin hipotezi, yüksek dopamin düzeylerinin şizofreni belirtileri ile ilişkili olduğunu öne sürmektedir.

Yaklaşım, ruhsal bozuklukların beynin fiziksel yapısı ve işleyişi ile ilişkili olduğunu ileri sürmektedir.

Örneğin, şizofreni hastalarında beyin yapısındaki farklılıklar (frontal ve ön frontal kortekste anormallikler, genişlemiş ventriküller) tespit edilmiştir.


psikodinamik 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Dinamik Psikoterapist ve psikologların Ana varsayımları, Freud’un anormalliğin fiziksel nedenlerden ziyade psikolojik nedenlerden kaynaklandığına, id, ego ve süperego arasındaki çözülmemiş çatışmaların anormalliğe katkıda bulunabileceğine olan inancını içerir :

  • Zayıf ego: İyi düzenlenmiş insanlar, her birinin uygun zamanlarda kendilerini ifade etmesine izin vererek hem id’in hem de süperego’nun talepleriyle baş edebilecek güçlü bir egoya sahiptir. Bununla birlikte, ego zayıflarsa, ya id ya da süperego, hangisi daha güçlü ise, kişiliğe hükmedebilir.
  • Denetlenmemiş kimlik dürtüleri: Eğer id darbeleri kontrol edilmezse, kendilerini yıkıcı ve ahlaksız davranışlarla ifade edebilirler. Bu, çocuklukta davranış bozuklukları ve yetişkinlikte psikopatik [tehlikeli anormal] davranış gibi bozukluklara yol açabilir.
  • Çok güçlü süperego: Çok güçlü ve dolayısıyla ahlaki değerlerinde çok sert ve esnek olmayan bir süperego, kimliği, kişinin sosyal olarak kabul edilebilir zevklerden bile mahrum edileceği ölçüde sınırlayacaktır. Freud’a göre bu, fobiler ve obsesyonlar gibi anksiyete bozukluklarının belirtilerinde ifade edilebilecek nevroz yaratır.

kaygı nedeni

Freud ayrıca erken çocukluk deneyimlerinin ve bilinçsiz motivasyonunbozukluklardan sorumlu olduğuna inanıyordu .

anormal davranış için bilinçdışı motifler


Alternatif Bir Bakış: Ruhsal Hastalık Sosyal Yapıdır

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

1960’lardan beri, anti-psikiyatristler tarafından, anormalliğin ya da ruhsal bozukluğun tümünün, toplum tarafından kullanılan bir sosyal yapı olduğu iddia edilmiştir. Önemli anti-psikiyatristler Michel Foucault, RD Laing, Thomas Szasz ve Franco Basaglia idi. Yapılan bazı gözlemler;

  • Ruhsal hastalık doktorlar tarafından oluşturulan sosyal bir yapıdır. Bir hastalık nesnel olarak kanıtlanabilir biyolojik bir patoloji olmalıdır, ancak psikiyatrik bozukluklar değildir.
  • Akıl hastalığının ölçütleri belirsiz, öznel ve yanlış yorumlama kriterlerine açıktır.
  • Tıp mesleği çeşitli etiketler kullanır. depresif, şizofrenik davranışları toplumun normlarına uymayanları dışlamak için.
  • Etiketler ve sonuç olarak tedavi, bir sosyal kontrol biçimi olarak kullanılabilir ve gücün kötüye kullanılmasını temsil eder.
  • Teşhis, ilaç firmaları ve sigorta şirketleri ile mali ve profesyonel bağlantılar nedeniyle tıbbi ve etik bütünlük konularını gündeme getirmektedir.

istanbul psikolog, şişli psikolog

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)