psikolojik testler

Psikoterapi veya Psikolog Ne Kadar Etkili?

Psikoterapi veya Psikolog Ne Kadar Etkili?

Psikoterapiye karşı yöneltilen başlıca eleştirilerden biri, etkinliğini sorgulayan bir sorundur. Psikolog Hans Eysenck , erken ve sıkça bahsedilen bir çalışmada, psikoterapi almış olup olmadıklarına bakılmaksızın, katılımcıların üçte ikisinin iki yıl içinde kendi başına iyileştiğini veya iyileştiğini buldu.

Ancak, 475 farklı çalışmayı inceleyen bir meta analizde, araştırmacılar psikoterapinin, hastaların psikolojik iyiliğini arttırmakta etkili olduğunu bulmuşlardır. Büyük Psikoterapi Tartışması adlı kitabında , istatistikçi ve psikolog Bruce Wampold, terapistin /psikologun kişiliği ve tedavinin etkinliğine olan inancı gibi faktörlerin psikoterapinin sonuçlarında rol oynadığını bildirmiştir.

 

Uzman Klinik Psikolog Haşim BELTEN

PSİKOHELP şişli Şubemiz: Fulya Mah. Ortaklar Cad. Mevlüt Pehlivan Sok. Şıpka Apt.  No:4  Daire:11  mecidiyeköy / İstanbul

seminer

Psikoterapiyi veya psikologu Denemeden Önce Dikkat Edilmesi Gereken Bazı Şeyler

Psikoterapiyi veya psikologu Denemeden Önce Dikkat Edilmesi Gereken Bazı Şeyler

Hem terapistler hem de danışanlar için bir takım sorunlar veya endişeler vardır. Bir terapist seçerken, terapiste kişisel bilgi vermenin rahat olup olmadığını düşünün. Terapistin sahip olduğu nitelikleri, tuttuğu derece ve yılların tecrübesi de dahil olmak üzere değerlendirmelisiniz.

Psikoterapi sağlayan kişiler bir dizi farklı başlık veya derece tutabilirler. “Psikolog” veya “psikiyatrist” gibi bazı unvanlar korunur ve belirli eğitim ve lisanslama şartlarını taşır . Psikoterapiyi gerçekleştirmeye hak kazanan kişilerden bazıları psikiyatrist, psikolog, danışman, lisanslı sosyal hizmet uzmanı ve ileri düzeyde psikiyatri hemşireleridir.

danışanlara hizmet verirken, psikoterapistlerin / psikologların  bilgilendirilmiş rıza , hasta gizliliği ve uyarma görevi gibi konuları dikkate almaları gerekmektedir . Bilgilendirilmiş onam, danışanın tedaviyle ilişkili tüm potansiyel riskler ve faydaları bildirmesini içerir. Bu, tedavinin gerçek doğasını, olası riskleri, maliyetleri ve mevcut alternatifleri açıklamayı içerir.

danışanlar , sıklıkla kişisel ve hassas olan konuları sıklıkla tartıştıklarından, psikoterapistlerin / psikologların  bir danışanın gizlilik hakkını korumaya yönelik yasal bir yükümlülüğü vardır . Bununla birlikte, psikoterapistlerin  / psikologların danışan mahremiyetini ihlal etme hakkına sahip oldukları bir örnek, eğer danışanlar kendileri veya başkaları için yakın bir tehdit oluşturuyorsa. Uyarma görevi , danışanların ve terapistlerin bir danışan başka bir kişiye risk oluşturması durumunda gizliliği ihlal etme hakkını verir.

 

 

Uzman Klinik Psikolog Haşim BELTEN

Adres

şişli Şubemiz: Fulya Mah. Ortaklar Cad. Mevlüt Pehlivan Sok. Şıpka Apt.  No:4  Daire:11  mecidiyeköy / İstanbul
aile çift terapisi

Psikoterapi Türleri neler? psikologun Hangi terapiyi uyguluyor

Psikoterapi Türleri neler? psikologun Hangi terapiyi uyguluyor

Birçok kişi psikoterapi kelimesini duyduğunda, bir terapistin / psikolog / psikoterapistin, sarı bir not defteri üzerinde düşüncelerini not düşürebilen bir sandalyede otururken bir kanepede oturan / yatan bir danışan / hasta olduğunu hemen hayal ederler. Psikoterapide aslında çeşitli teknikler ve uygulamalar vardır. Her durumda kullanılan kesin yöntem, terapistin eğitimi ve arka planı, danışanın tercihleri ​​ve danışanın mevcut probleminin tam doğası gibi çeşitli faktörlere bağlı olarak değişebilir.

Psikoterapiye yönelik başlıca yaklaşımlardan bazıları şunlardır:

Psikanalitik Terapi : Psikoterapi, Eski Yunanlıların zamanı kadar çeşitli biçimlerde uygulanmış olsa da, Sigmund Freud danışanlarla çalışmak için konuşma terapisi kullanmaya başladığı zaman resmi başlangıcını almıştır.

Freud’un yaygın olarak kullandığı bazı teknikler, aktarım, rüya yorumu ve özgür ilişki analizini içeriyordu. Bu psikanalitik yaklaşım, bir hastanın düşüncelerini ve geçmiş deneyimlerini, bilinçli düşünceleri, duyguları ve davranışları etkileyebilecek hatıraları araştırmak için kullanmayı gerektirir.

Davranışsal Terapi : Ne zaman Davranışçılığı yirminci yüzyılın başlarında sırasında düşünce daha belirgin bir okul haline geldi, bu tür şartlandırma farklı türleri gibi teknikler psikoterapi önemli bir rol oynamaya başladı. Davranışçılık bir zamanlar olduğu kadar baskın olmayabilirken, yöntemlerinin çoğu bugün hala çok popüler. Davranışçı terapi,danışanların problemli davranışları değiştirmelerine yardımcı olmak içingenellikle klasik koşullandırma , yürütücü koşullandırma ve sosyal öğrenmeyi kullanır.

İnsancıl Terapi: 1950’lerden başlayarak, insancıl psikoloji olarak bilinen düşünce okulu, psikoterapi üzerinde bir etkiye sahip olmaya başladı. Hümanist psikolog Carl Rogers , danışana koşulsuz olumlu bakışlar gösteren terapist üzerine odaklanan, danışan merkezli terapi olarak bilinen bir yaklaşım geliştirdi .

Hipnoz tedavisi

Kadın kitap

Bugün, bu yaklaşımın yönleri yaygın olarak kullanılmaktadır. Psikoterapiye insancıl yaklaşım, insanların potansiyellerini en üst düzeye çıkarmasına yardımcı olmaya odaklanır. Bu yaklaşımlar, kendini keşfetmenin, özgür iradenin ve kendini gerçekleştirmenin önemini vurgulama eğilimindedir .

Bilişsel Terapi: 1960’ların bilişsel devrimi de psikoterapi pratiği üzerinde büyük bir etkiye sahipti, çünkü psikologlar insani düşünce süreçlerinin davranış ve işlevselliği nasıl etkilediğine giderek daha fazla odaklanmaya başladılar. Bilişsel terapi, düşüncelerimizin zihinsel esenliğimiz üzerinde güçlü bir etkiye sahip olduğu fikri üzerine odaklanır. Örneğin, her durumun olumsuz yönlerini görmeye eğilimliyseniz, muhtemelen daha karamsar bir bakış açısına ve daha genel bir ruh halinize sahip olacaksınız. Bilişsel terapinin amacı, bu tür düşünceye yol açan bilişsel çarpıtmaları tanımlamak ve bu düşünceleri daha gerçekçi ve pozitif olanlarla değiştirmek. Bunu yaparak insanlar ruh hallerini ve genel refahlarını geliştirebilirler.

Bilişsel Davranışçı Terapi : Bilişsel davranışçı terapi (BDT) olarak bilinen yaklaşım, hastaların davranışları etkileyen düşünceleri ve duyguları anlamalarına yardımcı olan bir tür psikoterapötik tedavidir.

CBT yaygın olarak fobiler , bağımlılık, depresyon ve anksiyete de dahil olmak üzere geniş bir yelpazedeki bozuklukları tedavi etmek için kullanılır . TCMB, olumsuz düşünceleri ve uyumsuz davranışları değiştirmek için bilişsel ve davranışsal teknikleri içeren bir tür psikoterapidir. Bu yaklaşım, bu düşüncelerden kaynaklanan sorunlu davranışların sıkıntıya ve değiştirilmesine katkıda bulunan altta yatan düşüncelerin değiştirilmesini içerir.

Psikoterapi, terapistin / psikologun tarzına ve hastanın ihtiyaçlarına bağlı olarak bir dizi farklı format da alabilir. Karşılaşabileceğiniz birkaç şey şunlardır:

  • Bire bir psikoterapistle çalışmayı içeren bireysel terapi .
  • Çift terapisi bir çift ile çalışan bir terapist iyileştirmeye yardımcı olmak için içerir, nasıl onların ilişkide iki işlevi.
  • Ailelerdeki dinamiği iyileştirmeye odaklanan ve aile biriminde birden fazla kişiyi barındırabilen aile terapisi .
  • Ortak bir amacı paylaşan küçük bir grup birey içeren grup terapisi . Bu yaklaşım, grubun üyelerinin diğerlerinden destek sunmasına ve destek vermesine ve ayrıca bir destekleyici ve alıcı grup içinde yeni davranışlar geliştirmesine izin verir.
istanbul psikolog

Psikoterapi Nedir? Sadece Klinik Psikolog mu yapar?

Psikoterapi Nedir? Sadece Klinik Psikolog mu yapar?

Psikoterapi, psikolojik rahatsızlıkların ve zihinsel sıkıntıların sözlü ve psikolojik tekniklerin kullanımıyla tedavi sürecini tanımlamak için kullanılan genel bir terimdir . Bu süreçte, eğitimli bir psikoterapist / psikolog, danışanın belirli bir ruh hastalığı veya bir yaşam stresi kaynağı gibi belirli veya genel sorunları çözmesine yardımcı olur.

Terapistin kullandığı yaklaşıma bağlı olarak, çok çeşitli teknikler ve stratejiler kullanılabilir.

Bununla birlikte, hemen hemen her tür psikoterapi, terapötik bir ilişki geliştirmeyi , diyalog kurmayı ve yaratmayı ve sorunlu düşünce ve davranışların üstesinden gelmek için çalışmayı içerir.

Psikoterapi giderek kendi başına ayrı bir meslek olarak görülüyor, ancak birçok farklı profesyonel psikoterapiyi düzenli olarak kullanıyor. Bu bireyler arasında klinik psikologlar , psikiyatristler, psikolojik danışmanlar, evlilik ve aile terapistleri , sosyal hizmet uzmanları , ruh sağlığı danışmanları ve psikiyatri hemşireleri bulunur .

Uzman Klinik Psikolog  Haşim BELTEN

Adres

şişli Şubemiz: Fulya Mah. Ortaklar Cad. Mevlüt Pehlivan Sok. Şıpka Apt.  No:4  Daire:11  mecidiyeköy / İstanbul
depresyon

Depresyondanda olan dostuna Psikolog Öncesi destek olmanın 7 Yolu

Depresyondanda olan dostuna Psikolog Öncesi destek olmanın 7 Yolu

 

Depresyon oldukça yaygındır. Bazen Psikologa gitme şansınız o an için olmayabilir ve ikna edemeyebilirsiniz dostunuzu Şansınız, tanıdığınız biri depresyonla mücadele ediyor. Bu kişi size yakınsa, muhtemelen hissettiğiniz yolu geliştirmek için elinden geleni yapmak istersiniz. Gerçi depresyon nadir uzaktır , hala yaygın olarak yanlış anlaşılıyor. Mümkün olduğunca yardımcı olmak istediğinizde, yükseltmeye çalıştığınız kişiyi gerçekten anladığınızdan emin olmanız gerekir.

NOT: Öncelikle Psikolog görüşmesi yapmanızı öneririz. Bu yazı destek olmak amaçlıdır.  asla tedavi içermez

1. Basmakalıpları Önlemek

Güneş ışığı, temiz hava ve olumlu bir zihniyet gibi şeyler harikadır. Bu şeyler depresyonlu insanlar için ulaşılabilir veya yardımcı olmayabilir. Depresyon, geçici bir duygudan ziyade bir bozukluktur . En sağlıklı olanı bir psikologa gitmek olacaktır. İstanbulda Psikologa gitmek çok kolay.

Küçük bir tezahürat yaymaya ve depresyona ışık tutacak bir şey gibi davranmaya çalışmak arkadaşınızın içsel mücadelesini azalttığını hissettirebilir, bu da yapmaya çalıştığınız şeyin tam tersidir.

psikolog, istanbul psikolog, depresyon
2. Onları Farklı Şekilde destek olamaya çalışmayın / psikoloog gibi daha dikkatli olun

Yapabileceğiniz en kötü şeylerden biri, arkadaşınıza depresyonla tedavi şeklinizi değiştirmektir. örneğin Onları doğum günü partisine davet etmeyi ihmal ettikleri için gelmek istemeyecekleri bir duyguya sahip olabilirsiniz.

Her zaman üzüntülerine odaklanmak onları sadece üzüntülerine daha çok odaklanacaktır. Her zaman konuştuğunuz şeyler hakkında konuş. Birlikte en sevdiğiniz yerlere gidin ve aynı komik metin mesajlarını gönderin. Hayatında bir normallik hissi veriyor olacaksınız, bu da birisinin kendini hissettirdiği zaman önemlidir.

3. Aynı şeyleri istemeyeceklerini anlayın

Depresyon aniden bir kişiyi değiştirebilir. Bir zamanlar eskiden olduğu gibi dışadönük hissetmezler. Depresyondaki arkadaşınız partinin hayatı olabilirdi, ama şimdi evde kanepelerinde daha rahatlar. Dışarı çıkmak istemiyorlarsa, onlara gelin. Arkadaşınız biraz daha çekildiğinde inisiyatif almak zorunda kalabilirsiniz.

4. Onları Sevdikleri Şeylere Destek

Depresyonlu insanlar bazen bir zamanlar onları mutlu eden hobiler ya da ilgi alanları ile temaslarını yitirirler. Depresyon, sevinç hissi uyandıran ve bazen de sisli hissettiren bir bulut gibi bir şey yaratır. Depresif arkadaşın yazmayı seviyorsa, sevdiği yazarları küçük bir hediye verin. Onlara düşündüğünüzü bildirmek için hobilerine uyarlanmış küçük bir bakım paketi gönderin. Eğer hevesli bir bahçıvan olsaydı, gelip sebzelerini hasat etmeye yardım et. Doğru yönde küçük ve destekleyici bir itme.

5. Hazır Destek Psikolog gibi!!

Arkadaşının depresyona girmesine izin ver, daima orada olduğunuzu bilsin.  Sizi teklifin üzerine çıkarmasalar bile, özellikle karanlık ve yalnız hissettikleri zaman, dönecekleri birinin olduğunu bilmek rahatlatıcı olabilir . İhtiyaç duyduklarında sizinle konuşabildiklerini bilmelerini sağlayın ve yargılamadan dinlemek için oradasınız.

6. Rahatsız Etmeyin

Depresyondaki arkadaşın konuşmak ya da takılmak istemiyor olabilir. Yapabileceğin en kötü şey, saldırgan olmak ya da saldırmak olabilir. Arkadaşın seni nasıl ve niçin üzdüğünü anlamıyor olabilir. Kendi üzücü hisleriyle uğraşıyorlar ve sizin de sizin için sorumlu hissetmek istemiyorlar. Arkadaşınız zaman zaman planlarını iptal edebilir veya bir telefon görüşmesine cevap veremez. Sadece onlara biraz zaman verin.

7. Kendinizi Sağlıklı Tutun

Kendiniz için en iyisi değilseniz, diğer insanlar için elinizden gelenin en iyisini yapamazsınız. Kendinizi başkalarının depresyonundan tam güçle atmak, merhamet yorgunluğuna yol açabilir ve bu da kendi depresyonunuza dönüşebilir. Unutma ki terapist (Psikolog, psikoterapist, psikiyatrist) değilsin. Arkadaşınızı gerçekten bir profesyonelin yardımına ihtiyaç duyuyorsa ihtiyaç duyabileceği kaynaklara yönlendirmeye hazır olun.

Gerçek dostluklar depresyon da dahil olmak üzere çok fazla dayanabilir. Depresyonla mücadele eden arkadaşınızın en çok ihtiyacı olduğunda sabırlı olun, bağışlayın ve mevcut olun.

 

Uzman Klinik Psikolog Haşim BELTEN

PSİKOHELP

şişli Şubemiz: Fulya Mah. Ortaklar Cad. Mevlüt Pehlivan Sok. Şıpka Apt.  No:4  Daire:11  mecidiyeköy / İstanbul

beyin

Anormal Psikoloji, Psikologlar

Anormal Psikoloji, Psikologlar


Anormal psikoloji, belirli bir toplumun üyelerine kıyasla “ anormal ” veya “ atipik ” olan insanları inceleyen psikolojinin bir bölümüdür .

Bazı psikolojik bozuklukların daha önce düşünülenden daha yaygın olduğuna dair kanıtlar vardır.

Verilerin nasıl toplandığına ve teşhislerin nasıl yapıldığına bağlı olarak, bazı nüfus gruplarının% 27’si herhangi bir zamanda depresyondan muzdarip olabilir (NIMH, 2001; yaşlı yetişkinlere yönelik veriler).

 

Anormal kelimesinin tanımı yeterince basittir ancak bunu psikolojiye uygulamak karmaşık bir problemdir: normal olan nedir? Kimin norm? Hangi yaş için? Hangi kültür için?

Anormallik kavramı kesin değildir ve tanımlanması zordur. Anormalliğin örnekleri birçok farklı biçime sahip olabilir ve farklı özellikler içerebilir, böylece ilk bakışta oldukça mantıklı tanımlar göründüğünde, oldukça sorunlu hale gelir.

‘Normal’ olanla ilgili fikirlerimize karşı ‘anormal’ tanımlamanın mümkün olduğu birkaç farklı yol vardır.


İstatistiksel Sıkılık 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Bu anormallik tanımı altında, bir kişinin özelliği, düşüncesi veya davranışı, nadir veya istatistiksel olarak sıra dışı ise anormal olarak sınıflandırılır. Bu tanıma göre, bir özellik veya davranışın anormal olarak sınıflandırılmadan önce ne kadar nadir olması gerektiği konusunda net olmak gerekir.

Örneğin, IQ’nun toplumda ortalama IQ seviyesinin altında veya üstünde olan bir kişinin anormal olduğu söylenebilir.

Bununla birlikte, bu tanımın belli sınırlamaları vardır, belirli davranışların arzu edilirliğini kabul etmede başarısızdır.

Örneğe geri dönersek, normal ortalamanın üzerinde IQ seviyesine sahip olan bir kişi mutlaka anormal olarak görülmez, aksine zekaları için son derece saygın olurlar.

IQ grafiği

Bu tanım aynı zamanda, insanlarda anormal davranışların bulunmasının nadir veya istatistiksel olarak sıra dışı olması gerektiği anlamına gelmemektedir, bu durum böyle değildir. Bunun yerine, herhangi bir spesifik anormal davranış olağandışı olabilir, ancak insanların yaşamlarında bir noktada uzun süreli anormal davranış sergilemeleri alışılmadık değildir.

Güç : İstatistiksel yaklaşım, istatistiksel bir bağlamda normalden kastedilenin ele alınmasına yardımcı olur. Tanı açısından kesme noktaları yapmamıza yardımcı olur.

Kısıtlamalar : Bununla birlikte, bu tanım istenen ve istenmeyen davranışları ayırt edememektedir. Örneğin, obezite istatistiksel olarak normaldir, ancak sağlıklı veya arzu edilenle ilişkili değildir. Tersine yüksek IQ istatistiksel olarak anormaldir, ancak oldukça arzu edilir olarak kabul edilebilir.

Birçok nadir davranış veya özellik (örn. Sol elini) normalde veya anormallikle ilişkili değildir. Oldukça sık olmasına rağmen bazı özellikler anormal kabul edilir. Depresyon yaşlıların% 27’sini etkileyebilir (NIMH, 2001). Bu onu ortak yapar ama bu sorun değil anlamına gelmez

“Anormal” sınıflandırmanın nereden başlayacağı kararı keyfi. İstatistiksel olarak neyin az olduğuna karar verir ve nasıl karar verirler? Örneğin, 70’lik bir IQ kesme noktasıysa, 69’lu birinin anormal olduğunu ve 70 normal olan birinin olduğunu nasıl doğrulayabiliriz?


Sosyal Normların İhlali (psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Her kültürün kabul edilebilir davranış veya sosyal olarak kabul edilebilir normlar için belirli standartları vardır. Normların bir toplumda çoğunluğa göre davranma biçimleri beklenir ve bu normları kıran herkes gibi düşünmeyen ve davranmayan bir toplumun üyeleri genellikle anormal olarak tanımlanırlar.

Bu tanıma göre, bir kişinin düşünmesi ya da davranışı, belirli bir sosyal grupta beklenen ya da kabul edilebilir davranışla ilgili (yazılı olmayan) kuralları ihlal etmesi halinde anormal olarak sınıflandırılır. Davranışları başkaları için anlaşılmaz olabilir veya başkalarını tehdit veya rahatsız hissettirebilir.

Farklı kültürler karşılaştırıldığında sosyal davranış belirgin bir şekilde değişmektedir. Örneğin, Güney Avrupa’da, yabancılara Birleşik Krallık’tan daha yakın durmak yaygındır. Ses perdesi ve hacmi, dokunma, bakış açısı ve tartışılacak konuların kültürler arasında değiştiği bulunmuştur.

Bu tanımla, aşağıdakileri göz önünde bulundurmak gerekir: (i) Bir normun ihlal edildiği derecesi, bu normun önemi ve sosyal grubun farklı ihlallere verdiği değer. (ii) Örneğin ihlal kaba, eksantrik, anormal veya suçlu mu?

Kısıtlamalar : Anormalliği sosyal normları kullanarak tanımlamanın en bariz sorunu, sosyal normlar üzerinde evrensel bir anlaşma olmamasıdır. Sosyal normlar kültürel olarak spesifiktir – bir nesilden diğerine ve farklı etnik, bölgesel ve sosyo-ekonomik gruplar arasında önemli ölçüde farklılık gösterebilir. Örneğin Zulu gibi bazı toplumlarda, halüsinasyonlar ve sokakta çığlıklar normal davranış olarak kabul edilir.

Sosyal normlar da bir zaman dilimi içinde var olur ve bu nedenle zamanla değişir. Bir zamanlar anormal olarak görülen davranış, zaman verildiğinde kabul edilebilir ve tersi olabilir. Örneğin, içki sürüşü bir zamanlar kabul edilebilir olarak kabul edildi, ancak artık eşcinselliğin bir başka yöne gitmesine rağmen artık sosyal olarak kabul edilemez olarak görülüyor. 1980 yılına kadar eşcinsellik Dünya Sağlık Örgütü (WHO) tarafından psikolojik bir bozukluk olarak kabul edildi, ancak bugün kabul edilebilir olarak kabul edildi.

Sosyal normlar da kendimizi bulduğumuz duruma veya içeriğe bağlı olabilir. Ölü bir bedenin parçalarını yemek normal midir? 1972’de, Güney Amerika’nın karla kaplı Andes’ında bir uçak kazasında hayatta kalan bir ragbi takımı, kendilerini 72 gün boyunca yiyeceksiz ve yarı dondurucu sıcaklıklarda buldular. Hayatta kalmak için kazada ölenlerin cesetlerini yediler.


Yeterli Çalışmama Başarısızlığı 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Bu tanıma göre, kişi günlük yaşamın talepleriyle baş edemiyorsa, anormal kabul edilir. Gündelik yaşam için gerekli olan davranışları gerçekleştiremezler, örneğin özbakım, bir işi bekletme, başkalarıyla anlamlı etkileşim kurma, kendilerini anlamaları vb.

Rosenhan ve Seligman (1989), yetersiz çalışmayı tanımlayan aşağıdaki özellikleri önermektedir:

o Acı

o Maladaptivite (kendiliğinden tehlike)

o Canlılık ve geleneksellik (öne çıkmaktadır)

o Tahmin edilemez ve kontrol kaybı

o Mantıksızlık / anlaşılmazlık

o gözlemci rahatsızlık neden olur

o Ahlaki / sosyal standartları ihlal eder

Bu tanımın bir kısıtlılığı , görünüşe göre anormal davranışların aslında birey için yararlı, işlevli ve uyarlanabilir olmasıdır. Örneğin, el yıkamanın obsesif kompulsif bozukluğuna sahip olan bir kişi, davranışının onu neşeli, mutlu ve onunla başa çıkabileceği daha iyi bir hale getirdiğini bulabilir.

Birçok insan, uyumsuz / zararlı veya kendini tehdit eden davranışlarda bulunur, ancak onları anormal olarak sınıflamıyoruz.

 Adrenalin sporları

 Sigara içmek, alkol içmek

 sınıfları atlama


İdeal Akıl Sağlığından Sapma 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Bu tanıma göre, anormal olanı tanımlamak yerine, normal / ideal olanı tanımlar ve bundan sapan her şey anormal kabul edilir. Bu, akıl sağlığı için gerekli gördüğü özellikleri kararlaştırmamızı gerektirir.

Jahoda (1958) akıl sağlığının ölçülebileceği altı kriteri tanımlamıştır:

o Benliğin olumlu görüntüsü

o Büyüme ve gelişme yeteneği

o Özerklik ve bağımsızlık

o Gerçekliğin doğru algılanması

o Olumlu arkadaşlıklar ve ilişkiler

o Çevresel ustalık – günlük durumların değişen taleplerini karşılayabilme

Bu yaklaşıma göre, bu kriterler ne kadar çok olursa, birey daha sağlıklı olur.

Kısıtlama : Herhangi bir bireyin her zaman ideal özelliklerin hepsine ulaşması neredeyse imkansızdır. Örneğin, bir kişi ‘çevresinin efendisi’ olmayabilir, ancak durumundan memnun olabilir. İdeal ruh sağlığı kriterinin yokluğu, bir akıl hastalığından muzdarip olduğunu göstermez.

Etnosentrik : Psikolojik anormalliğin çoğu tanımı beyaz, orta sınıf erkekler tarafından tasarlanmıştır. Bunun, belirli gruplardan “anormal” teşhis edilen orantısız kişilere yol açabileceği öne sürülmüştür.

Örneğin, İngiltere’de, depresyon kadınlarda daha yaygın olarak tanımlanmaktadır ve siyah insanlar şizofreni tanısı konulacak beyaz eşlerinden daha fazladır. Benzer şekilde, işçi sınıfı insanlarının, ruhsal hastalık tanısı konması, manuel olmayan arka planlara göre daha fazladır.


Anormal Psikolojide Perspektifler

anormallik modelleri

Davranışsal 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Davranışçı psikologlar , eylemlerimizin, bilinçaltı güçlerin altta yatan patolojisinden çok, yaşamdaki deneyimlerimiz tarafından belirlendiğine inanırlar. Bu nedenle anormallik, birey için uyumsuz (yani zararlı) kabul edilen davranış kalıplarının gelişimi olarak görülür.

 

Davranışçılık, tüm davranışların (anormal olanlar dahil) çevreden (beslenme) öğrenildiğini ve öğrenilen tüm davranışların da “açık olmayan” (anormal davranışın nasıl tedavi edildiği ) olabileceğini belirtir .

Davranışsal yaklaşımın önemi, klasik koşullama , yürütücü koşullandırma ve sosyal öğrenme yoluyla çevre ve anormal davranışların nasıl kazanıldığıdır .

Klasik bakımın fobilerin gelişimini açıkladığı söylenmiştir . Korkulan nesne (ör. Örümcek veya sıçan) geçmişte bir süre korku veya endişeyle ilişkilidir. Koşullu uyaran, daha sonra, nesne ile karşılaşıldığında korkulan nesnenin ve korku duygularının önlenmesi ile karakterize edilen güçlü bir korku cevabını çağrıştırır.

Öğrenme ortamları, problemli davranışları (yeniden düzenleyici koşullandırma) güçlendirebilir. Bir birey, aile ve arkadaşların dikkatini alarak panik atak geçirdiğinden dolayı ödüllendirilebilir – bu, davranışların daha sonraki yaşamda güçlenerek ve artmasına neden olur.

Toplumumuz aynı zamanda çocukların özdeşleştirdiği ve taklit ettiği (sosyal öğrenme kuramı) sapkın uyumsuz modeller de sağlayabilir.


Bilişsel 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Bilişsel yaklaşımı savunan psikolog ve psikoterapistler bir şahsın düşündüğü davranışlarından dolayı sorumlu olduklarını varsayar. Model, bilginin beyinde nasıl işlendiğini ve bunun davranış üzerindeki etkisini ele almaktadır.

Temel varsayımlar şunlardır:

  • Maladaptif davranış, hatalı ve irrasyonel kognisyonlardan kaynaklanır.
  • Ruhsal bozukluklara neden olan sorunun kendisinden ziyade, bir problem hakkında düşünme şeklinizdir.
  • Bireyler, daha uygun bilişleri kullanmayı öğrenerek zihinsel bozuklukların üstesinden gelebilirler.

 

Birey aktif bir bilgi işlemcisidir . Bir kişi, olayların kendisinden ziyade olayları değil, davranışları etkileyecek olayları nasıl algıladığını, tahmin ettiğini ve değerlendirdiğini nasıl algılar. Bu genellikle otomatik bir süreç olduğuna inanılıyor, başka bir deyişle gerçekten düşünmüyoruz.

Psikolojik sorunları olan kişilerde bu düşünce süreçleri olumsuz olma eğilimindedir ve yapılan bilişler (atıflar, bilişsel hatalar) yanlış olacaktır:

Bu bilişler, gördüklerimizdeki çarpıklıklara neden olur; Ellis irrasyonel düşünceyle olduğunu öne sürerken, Beck bilişsel üçlemeyi önerdi.


Tıbbi / Biyolojik 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Tıbbi model psikopatoloji bozuklukları organik veya fiziksel nedenlere inanmaktadır. Bu yaklaşımın odak noktası genetik, nörotransmiterler, nörofizyoloji, nöroanatomi, biyokimya vb.

Örneğin, biyokimya açısından – dopamin hipotezi, yüksek dopamin düzeylerinin şizofreni belirtileri ile ilişkili olduğunu öne sürmektedir.

Yaklaşım, ruhsal bozuklukların beynin fiziksel yapısı ve işleyişi ile ilişkili olduğunu ileri sürmektedir.

Örneğin, şizofreni hastalarında beyin yapısındaki farklılıklar (frontal ve ön frontal kortekste anormallikler, genişlemiş ventriküller) tespit edilmiştir.


psikodinamik 

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

Dinamik Psikoterapist ve psikologların Ana varsayımları, Freud’un anormalliğin fiziksel nedenlerden ziyade psikolojik nedenlerden kaynaklandığına, id, ego ve süperego arasındaki çözülmemiş çatışmaların anormalliğe katkıda bulunabileceğine olan inancını içerir :

  • Zayıf ego: İyi düzenlenmiş insanlar, her birinin uygun zamanlarda kendilerini ifade etmesine izin vererek hem id’in hem de süperego’nun talepleriyle baş edebilecek güçlü bir egoya sahiptir. Bununla birlikte, ego zayıflarsa, ya id ya da süperego, hangisi daha güçlü ise, kişiliğe hükmedebilir.
  • Denetlenmemiş kimlik dürtüleri: Eğer id darbeleri kontrol edilmezse, kendilerini yıkıcı ve ahlaksız davranışlarla ifade edebilirler. Bu, çocuklukta davranış bozuklukları ve yetişkinlikte psikopatik [tehlikeli anormal] davranış gibi bozukluklara yol açabilir.
  • Çok güçlü süperego: Çok güçlü ve dolayısıyla ahlaki değerlerinde çok sert ve esnek olmayan bir süperego, kimliği, kişinin sosyal olarak kabul edilebilir zevklerden bile mahrum edileceği ölçüde sınırlayacaktır. Freud’a göre bu, fobiler ve obsesyonlar gibi anksiyete bozukluklarının belirtilerinde ifade edilebilecek nevroz yaratır.

kaygı nedeni

Freud ayrıca erken çocukluk deneyimlerinin ve bilinçsiz motivasyonunbozukluklardan sorumlu olduğuna inanıyordu .

anormal davranış için bilinçdışı motifler


Alternatif Bir Bakış: Ruhsal Hastalık Sosyal Yapıdır

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

1960’lardan beri, anti-psikiyatristler tarafından, anormalliğin ya da ruhsal bozukluğun tümünün, toplum tarafından kullanılan bir sosyal yapı olduğu iddia edilmiştir. Önemli anti-psikiyatristler Michel Foucault, RD Laing, Thomas Szasz ve Franco Basaglia idi. Yapılan bazı gözlemler;

  • Ruhsal hastalık doktorlar tarafından oluşturulan sosyal bir yapıdır. Bir hastalık nesnel olarak kanıtlanabilir biyolojik bir patoloji olmalıdır, ancak psikiyatrik bozukluklar değildir.
  • Akıl hastalığının ölçütleri belirsiz, öznel ve yanlış yorumlama kriterlerine açıktır.
  • Tıp mesleği çeşitli etiketler kullanır. depresif, şizofrenik davranışları toplumun normlarına uymayanları dışlamak için.
  • Etiketler ve sonuç olarak tedavi, bir sosyal kontrol biçimi olarak kullanılabilir ve gücün kötüye kullanılmasını temsil eder.
  • Teşhis, ilaç firmaları ve sigorta şirketleri ile mali ve profesyonel bağlantılar nedeniyle tıbbi ve etik bütünlük konularını gündeme getirmektedir.

istanbul psikolog, şişli psikolog

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

(psikolog ve psikoterapist çalışmaları)

 

danışmanlık

osmanbey psikolog

osmanbey psikolog / istanbul – Osmanbey

istanbul osmanbey de uzman klinik psikolog / psikoterapist kadrosu ile Yetişkin terapisi, ergen ve çocuk danışmanlığı, aile ve çift terapisi, eğitimler ve grup çalışmaları alanında yetkin uzman kadrosuyla ihtiyaç duyduğunuz her an yanınızda olabilecek bir merkez arıyorsanız Psikohelp Eğitim ve Danışmanlık Merkezinden bir randevu almanızı öneririz.

Psikohelp’te öncelikle dilerseniz başvurduğunuz konuyla ilgili   dilediğiniz uzmanla ücretsiz bir öngörüşme sağlayabilir, yapılacak çalışmalar ve süreç hakkında bilgi alabilirsiniz.

Yetişkin terapisi aile, sosyal ve iş yaşamınızda karşılaştığınız sorunları ve ilerlemek istediğiniz alanları kapsar.

Çocuk ve ergen danışmanlığı,  çocuğunuzun gelişimsel , davranışsal veya psikolojik sorunlarını kapsar.

Aile ve çift terapisi, partnerinizle yaşadığınız genel iletişim ve cinsel sorunları kapsar.

Bunun yanında merkezimizde çeşitli kişilik, zeka, mesleki ve gelişim testleri uygulanmaktadır

istanbul psikolog – şişli psikolog , mecidiyeköy psikolog – çocuk psikoloğu- psikoterapist

 

psikolog, istanbul psikolog

istanbul psikolog

istanbul psikolog

istanbulda psikolog önerisi

İstanbul da uzman klinik psikolog kadrosu ile Yetişkin terapisi, ergen ve çocuk danışmanlığı, aile ve çift terapisi, eğitimler ve grup çalışmaları alanında yetkin uzman kadrosuyla ihtiyaç duyduğunuz her an yanınızda olabilecek bir merkez arıyorsanız Psikohelp Eğitim ve Danışmanlık Merkezinden bir randevu almanızı öneririz.

Psikohelp’te öncelikle dilerseniz başvurduğunuz konuyla ilgili   dilediğiniz uzmanla ücretsiz bir öngörüşme sağlayabilir, yapılacak çalışmalar ve süreç hakkında bilgi alabilirsiniz.

Yetişkin terapisi aile, sosyal ve iş yaşamınızda karşılaştığınız sorunları ve ilerlemek istediğiniz alanları kapsar.

Çocuk ve ergen danışmanlığı,  çocuğunuzun gelişimsel , davranışsal veya psikolojik sorunlarını kapsar.

Aile ve çift terapisi, partnerinizle yaşadığınız genel iletişim ve cinsel sorunları kapsar.

Bunun yanında merkezimizde çeşitli kişilik, zeka, mesleki ve gelişim testleri uygulanmaktadır

psikolog,şişli psikolog,mecidiyeköy psikolog,istanbul psikolog,psikoterapist,çocuk terapist,çocuk

istanbul psikolog desteği

istanbul psikolog randevu

istanbul psikolog önerisi

istanbul psikolog ücreti

istanbul psikolog seans süresi

istanbul psikolog saysı

istanbul psikolog çalışma alanı

 

 

 

 

 

Ergenlikte Gelişim Görevleri

Ergenlikte Gelişim Görevleri(psikolog) :

Bir insan bu günün ve geleceğin sorunlarıyla başarılı bir şekilde uğraşacaksa, bebeklikten ve ilk çocukluktan ergenliğe, ergenlikten ileri yetişkinliğe doğru özel davranış türlerinin kazanılması gerekmektedir. Ergenlik, bedensel, toplumsal, bilişsel olgunlaşma dönemidir. Bir ergenin başarması gereken yaşam görevleri bu bölümde incelenmektedir.

A) Bedensel Özelliklerini Kabul Etmek ve Bedenini Etkili Biçimde Kullanmak:

Ergenlik, bir dizi hızlı bedensel değişimle biyolojik olarak başlar; Bu değişimler büyük ölçüde bir insanın yetişkin boyuna, ağırlığına, bedensel ve cinsel özelliklerine kavuşmasını sağlar. Bunun sonuçlarından herkes hoşnut kalmaz. Bir kız ya da erkek çocuk, kendini çok kısa ya da çok uzun bulabilir. Umduğu kadar yakışıklı ya da güzel olmadığını düşünebilir. Buradaki gelişim görevi bedensel özelliklerini kabul etmeyi ve onları en iyisi sanmayı öğrenmektir.

B) Eril Yada dişil Bir Toplumsal Rolü Gerçekleştirmek :

Hala değişen bir dünyada bu görev bir ergenin bugün yapmak zorunda olduğu dönemlerin en önemlilerinden birini oluşturmaktadır. Bu davranış tarzını açıkça eril, diğerini açıkça dişil olarak etiketlediğimiz, yıllarda “bir erkek ya da kadının en uygun davranışı nedir?” sorusunu yanıtlamamız kolaydı. Oysa bugün bir çok kişi cinsler arasındaki benzerlikleri farklılıklardan daha fazla vurgulamaktadır. Kumaş pantolonlar, blucinleri, unisex saf kesimlerini düşünelim. Kuşkusuz en büyük değişimler kadın rollerinde ortaya çıktı. Ama herkes aynı yönde hareket etmemektedir. Kimileri, toplumsal rollerini geleneksel çerçevede gerçekleştirme, kimileri eşitliği ve birbiriyle örtüşen davranışları savunmakta, kimileri aşırı uçlar arasındaki yerini korumaktadır. Anlaşılır bir biçimde ana-babaların, öğretmenlerin ve ergenlerin kendilerini, yakın geçmişten kesinlikle farklı olan bir şimdiki zamandan köklü biçimde ayrılan bir geleceğe hazırlanma konusunda kafaları karışmaktadır.

C) Her iki cinsten yaşıtlarıyla yeni ve daha olgun ilişkiler kurmak :

İlk ergenliğin büyük ölçüde aynı cinsten arkadaşlardan kurulan yaşıt grupları şimdi yerini daha olgun erkek kadın ilişkilerine bırakmalıdır. Ergen, karma bir grupta gülüşmeden, kızarmadan, terlemeden ne söyleyeceğini ve nasıl söyleyeceğini, yetişkinlere özgü çeşitli toplumsal etkinliklere nasıl katılacağını öğrenmek zorundadır. Kültür, bu toplumsal ilişkilerin ne olduğunu büyük ölçüde belirler; bir toplumdan diğerine ve sınıflar arasında değişiklik gösterir.

D) Ana-babadan ve diğer Yetişkinlerden Duygusal Bağımsızlığı Gerçekleştirmek:

Ana-babadan özellikle davranış, tutum ve ilgiler bakımından bağımsız olmaya girişen ergenler, genellikle önceden izin almadan, ardından da, ayrıntılı rapor vermek zorunda kalmadan bir şeyleri arkadaşlarıyla birlikte yapmak isterler. Daha çok çöplüğe benzeyen yatak odasının kapısına “özel mülkiyet”, “uzak durun” levhaları astığını belli sürelerde anımsarsınız. Fakat, bağımsızlığın getirdiği özgürlükle birlikte, ana-babaya ve diğer yetişkinlere duyulan sevgi ve saygıyı veren bir başka boyut daha vardır. Bu boyut, vermeyi ve almayı her iki tarafı da anlamayı gerektirir. Havınghurst’un (1972) belirttiği gibi ergenler, ana-babalar, onların üzerinde otorite kurmaya kalkıştığında sıklıkla baş kaldırırlar. Ama ana-babalar onların sorumlu yetişkin gibi davranmaya yüreklendirdiğinde, bağımlılık göstermeye çalışırlar. Burada da kültür, önemli bir rol oynar. Bağımsızlık görevi alt sınıftan orta sınıftakinden daha kolay yerine getirilmektedir. Orta sınıf uzayan eğitimi, ekonomik desteği, geçilmiş olan evliliği, daha fazla kazımayı, özellikle ergen kızları vurgulamaktadır.

E) Evliliğe ve Aile Yaşamına Hazırlanma :

Bu gelişim görevi, bir çok açıdan, az önce tartışılan yönü, dördüncü görevlerde ilerlemeler kaydedilmiş olmasına bağlıdır. “Deneme evliliği”, “birlikte yaşama” gibi toplumsal geleneklerdeki değişimler belki bu gücü çağdaş ergenler için daha zor ergenlerin çoğu büyük olasılıkla sonunda evlenmeyi ve çocuk sahibi olmayı beklemektedir. Ancak, Havıghurst’un belirttiği gibi bazen ergenler evliliği ve aile yaşamını zevkle beklerler. Bazıları ise, düşmanlık ya da korku hissederler. Açıkça bir bireyin bu alandaki tutumu, başarısı ya da başarısızlığı hem kültürden ve sosyo-ekonomik düzeyden hem de aile deneyimlerinden etkilenir. Bir çok ergen fazla düşünmeden ya da hazırlanmadan ve çoğu zaman ev işleri ya da çocuk yetiştirmek için gerekli olan becerilere sahip olmadan evlenmekte ve çocuk yapmaktır. Bu olduğunda, lise veya üniversite düzeyinde gerekli kurslara ve rehberliğe baş vurularak daha fazla çaba harcadığını görmekteyiz (Onur, 1993).

psikolog,şişli psikolog,mecidiyeköy psikolog,istanbul psikolog,psikoterapist,çocuk terapist,çocuk

Gençlik Çağında Cinsel Gelişme

Gençlik Çağında Cinsel Gelişme(psikolog)

Ergenlik bedensel değişmeleri, kızlara genç kız, erkeklere de, erkek görünümü kazandırır. Buna karşıt olarak hormonların çalışmasıyla erişkine özgü cinsel duygular belirir. Ergen bu yeni, yoğun ve güçlü duygularla tanışmak ve ortaya çıkan yeni duruma uyum sağlamak zorundadır. Bu ise, kendiliğinden oluvermez. Gençten gence değişen bir bocalama ve yadırganma döneminden sonra gerçekleşir. İlk ıslak düşünü yaşayan bir erkek ergen bundan şaşkınlıkla karışık bir haz duyar. Bu yoğun ve yabancı duygular onu allak bullak eder. Cinsel organıyla oynayarak bu hazzı yeniler, ama yasak, ayıp ve günah işlemiş gibi suçluluk duyar. Kendini kirli ve bayağı bulur. Yaptığı kötü işin ortaya çımasından korkar. Ana-babasının yüzüne bakınca işlediği suçu anlayacaklarını sanır. Çevreden edindiği yanlış b,ilgiler ve korkutmaların etkisiyle utancı büsbütün artar. Kendi kendine cinsel doyumun onu hasta edeceğini, aptallaştıracağını, hatta aklını oynatacağını sanır.

Dinsel eğilimin ağır bastığı yörelerde,gençlere cinsel özdoyumnun ya da elle doyumu (masturbasyon) büyük bir günah olduğu aşılanır. Bu işi yapanların annesiyle ya da kız kardeşiyle ilişkide bulunuş gibi günah kar sayılacakları öğretilir. Genç, bir süre, bu büyük günahı işlememeye kendi kendine söz verir. Ancak cinsel duygular baskın çıkar. Bir süre sonra gene şeytana uyar, gene tövbe eder ama son tövbesini de bozmak zorunda kalır.

Genç kızlar genellikle özdoyuma erkeklerden daha seyrek olarak başvururlar ve daha büyük bir suçluluk duygusuna kapılırlar. Kızlara cinsel dürtüleri sürekli bastırmaları doğrudan ya da dolaylı yollardan öğretilmiştir.

İlk aybaşı kanaması çoğu genç kızı ansızın yakalar. Özellikle bunun anlamını bilmeyen genç kızlarda şaşkınlık ve korku büyük olur. anneler kızlarına yeterli bilgi verirlerse, tepkileri daha hafif olur. Ergenliğe beklenmedik biçimde giren genç kızlarda ilk aybaşı kanaması daha çok tedirginlik ve bocalama yaratır (Yörükoğlu, 1996).
Sinir hastalığına elverişli olan kızlar, adet görme olayını çoğu zaman çirkin bir şey gibi düşünürler. Burada rol oynayan neden olgunluk yetersizliği değildir. Bu durum, daha önemli nedenlere dayanmaktadır. Bu nedenler, bütün yaşam boyunca etkilerini gösterirler.

Adet görmeyi çirkin bir şey gibi düşünenler aşırıya kaçan bir utanma duyarlar. Bu utanma, bazı hallerde patolojik bir şekil alır.

Kızlar, çoğu zaman adet gördüklerine inanmak istemezler. Adet gördüklerini kabul etmekten kaçınırlar (Sipahioğlu, 1994).

Kimi genç kız bedenindeki değişiklikleri bir türlü benimseyemez. Ergenliğin getirdiği yoğun duygulardan çok tedirgin olur. Ruhsal olgunlaşmaları geciken kızların çocukluktan genç kızlığa geçişleri daha zor olur. Seksek oynayan bir kızın ansızın kendini bir kadın olarak kabul etmesi kolay değildir. Yemek yemeyerek sulu bir açlık perhizine girerek, çocukluktan kadınlığa girişini yavaşlatacağını sananlar vardır. Kimi genç kızlarda çok yemek yeme sonucu gebe kalındığına inanırlar. Böyle bilinçdışı korkuya kapılan genç kız yemeden içmeden kesilir. Bir deri bir kemik kalana kadar perhizini sürdürebilir. Tıp dilinde ruhsal iştahsızlık (anoreksia nevrosa) adı verilen bu durum oldukça ağır bir ruhsal hastalık belirtisidir, yoğun tedaviyi gerektirir. Başka bir anlatımla, genç kızın cinsel kimliğini yadsıması, ondan ürkmesi durumudur.

Cinsel kimliği yadsımanın çocukluktan kaynaklanan nedenleri :

Annesini sürekli mutsuz gören, kadınlığın ezilme ve acı çekme olduğu sonucunu çıkaran bir kız, evlilikten ve anne olmaktan doğal olarak korkar. Genç kızlığa girişini sevinilecek bir aşama değil, mutsuzlukların başlangıcı olarak yorumlar. Böyle bir genç kız hep çocuk olarak korktuğu geleceği geciktirdiğini sanır (Yörükoğlu, 1996).

Kız ve erkeklerde buluğa girecekleri dönemden yaklaşık bir buçuk yıl önce cinsel içerikli değişiklikler başlar. Bunlar, kızlarda 10 yaşlarında, erkeklerde 11-12 yaşları civarında olmaktadır. Buluğ öncesi denen bu dönemde karşı cinsle ve cinsel sembollerle ilgilenme, daha kadınsı veya erkeksi tavırlar geliştirme gibi davranışlar gözlenebilir. Boyca büyümenin doruğuna çıkması ve buluğa erme, hemen aynı zamanda olduğundan, buluğ öncesi ergende iştah artışı görülür. Ergen adeta hızlı büyüme için gerekli olan protein ve enerjiyi depolamaktadır. Buluğdaki cinsel uyanışı ve diğer değişmeleri başlatan uyarının ne olduğu tam olarak bilinmemektedir. İnsan vücudunda adeta bir iç saat vardır. Ve gerekli olgunluk mertebesine geldiğinde bazı değişiklikleri başlatmak için alarm vermektedir. Ergenlikteki cinsel gelişme kız ve erkek çocuklarda aynı zamanda ve aynı hızda olmaz.

Cinsel gelişme iki türlü incelenir.

1. Esas cinsel Gelişmeler:

Buna birincil cinsel değişiklikler de denir. Üreme organlarındaki değişiklikleri içerir.

2.İlave Cinsel Gelişmeler:

İkincil cinsel gelişmeler de denir. Kız ve erkeklerde beden yapısındaki değişiklikler, s4esteki değişmeler, sivilcelerin artması, bıyık ve sakal çıkması, vücuttaki kıllanma, ter bezlerinin çalışmasındaki artış. Gırtlakta kıkırdaklaşma, göğüslerde düğümcüklenme, cinsel rüyaların artması, ilave cinsel gelişmeler olarak görülür.

1-)Esas Cinsel Gelişmeler :

Kızlardaki esas cinsel Gelişmeler :Kızlarda ergenliğe girerken görülen en önemli değişiklik adet kanamasıdır. İlk adet kanamasından yaklaşık yıl sonra yumurta üretimi başlar. Yaklaşık her 28 günlük dönemde yumurtalıklardan bir yumurtacık yumurtalık kanalına bırakılır. Döllenme olmadığı sürece kadın üreme organı içinde oluşan dokular vücuttan dışarı atılır. Bu olay adet kanaması şeklinde adlandırılır. Bu kanama dönemi ortalama olarak 6 gün devam edebilir. Kızlar bu sırada hassas ve sinirli olabilirler. Kızlar ilk adet kanamasından sonra bir süre düzensiz olarak kanama olurlar, bu aylar boyunca üreme yeteneği tam olarak kazanılmamıştır. Buna “ergen kısırlığı” denmektedir. İlk halinin genç kızlar için çok önemli, unutulmayacak bir değişiklik olduğu belirtilmektedir.

Erkeklerde esas cinsel gelişmeler : Erkeklerin üreme organındaki değişiklik ortalama olarak yaşlarında başlar. Bu dönemde erkek üreme organı ve erbezleri (testisleri) büyür, erkek üreme hücresi (sperm) üretmeye balar.

 

2-)İlave Cinsel Gelişmeler

Beden Yapısındaki Gelişmeler :Seslerin kalınlaşması, yüzdeki sivilcelerin artması, bıyık ve sakalın çıkması, vücutta kıllanma, üreme organlarındaki kıllanma, ter bezlerinin çalışmasının artması, vücut kokusu gırtlakta kıkırdaklaşma, göğüslerde düğümceklenme, cinsel ilave cinsel gelişmenin içerisine girer ve bunlar fiziksel gelişim konusunda anlatılmıştır. (Kulaksızoğlu, 1998).

Cinsel Olgunluk :

İlk meni akıntısı ve ilk aylık kanama karşısında şaşkınlığa kapılıp kendilerine med olduğunu bilemeyen ve hastalandıklarını sanan genç kızların ve delikanlıların sayısı hiç de küçümsenecek gibi değildir.

Bu tip gençlerin büyük bir çoğunluğu, ürkek, yaşıtlarıyla ancak yüzeysel ilişkiler kurabilen kişilerdir.

Kızlar korka korkma annelerine başvurduklarında onlara lütfen bu yeni duruma nasıl uyum sağlayacakları ve ne kullanacakları açıklanır. Bu da çoğunlukla sevimsiz bir havada gerçekleşir, çünkü annelerin çoğu hala aylık kanamayı hastalık, karın ağrısı kan ve depresyonla özdeşleştirirler; kızlarının “o hale” gelmesini üzüntüyle karşılar ve kendi olumsuz izlenimlerini onlara da aktarırılar. Delikanlılarda ise durum ancak tesadüfen fark edilir (Örneğin; pijama ya da yatak parçasında oluşan bir leke ile ), çocuk; ailesinin durumu anladığını durduk yerde kendisine temiz pijama verilmesinden ya da yatak takımlarının değiştirilmesinden anlar. Delikanlı ve aile bir araya gelip bu konuyu konuşmayı akıl bile edemez.

Pek çok aile için kızların ya da oğullarının eriştiği cinsel olgunluğun hiç sözünü etmemek çok daha fazladır(Pamir, 1988).

Cinsel Olgunluk ve Aile :

Ana-babanın yasaklarıyla engellendikçe ya da iletişim güçlüğü söz konusu olmadığı sürece yeni yetişkinlerin kendi aralarındaki tutumları bu konuda bambaşkadır. Yaşıtlar arasında cinsel olgunluğa erişmek uzun zamandan beri özlemle beklenen bir olaydır. “O iş” kimin başına gelmişse, arkadaşlarının arasında itibarı derhal artar.
Ergenlik öncesi çağda kızların çoğunlukla bir yakın arkadaşları varken erkek çocuklar grup halinde gezerler. Bu farkındalığın nedeni çoğunlukla kız ve erkek çocuklara uygulanan farklı eğitimdir. Erkek çocuklar, diğer çocukları arkadaş olarak görmeyi öğrenirken kız çocuklar başka kızları kendilerine rakip addederler ve çoğunlukla erkeklere yönelirler.

“Yakın” kız arkadaşlıkları çoğunlukla geçicidir. Bu arkadaşlık taraflar arasında ortak bir sır olduğu ve sır değerli bir hazine gibi korunduğu sürece geçerlidir. Bu tip kızların başında bir öğretmene, bir yıldıza duyulan hayranlık ve ergenlik çağındaki bedensel değişikliklerin birbirine anlatılması gerekir.

 

İki kız arkadaşın sık sık buluşmasına anne ve baba çoğunlukla karışmaz. Kızların birbirlerine yatıya kalmalarına da bir şey demez. Kızlara birbirlerini bedensel açıdan daha iyi tanıma ve özellikle göğüslerinin büyüklüğünü karşılaştırma olanağını böylece daha iyi elde ederler. Her ikisi de heyecanla “kadın olma”yı bekler. Bundan anladıklarına gelince : Yeterince gelişmiş göğüsler, genital kullanmanın tamamlanması. Aylık kanama bilinçlerinde yer almaz Bu bile oluşum, neşeyle değil, korkuyla beklenen bir şeydir. Buna karşın kızlar göğüsleriyle gurur duyarlar.

Erkek çocuklarda olmayan bir şey onlarda olmaktadır. Göğüsler, erkek çocuklarda ne başlangıçtan beri sahip oldukları penise karşı geç elde edilen birer övünç unsurudur.
Genç kızlık arkadaşlıklar çoğunlukla cinsel olgunluktan önce trajik şekilde son bulur: Kızlardan birinin aklı bir oğlan tarafından çelinir, o da ona karşı koyamaz, arkadaşını tek başına bırakıp oğlanla gezmek için bahaneler bulur. Terk edilen ile tüm sırlarını “bir erkek çocuğa” anlatmaktan çekinmeyen onun gibi bir kızla arkadaşlık etmeyi zaten istemez.

Erkek çocuk gruplarında da cinsel olgunluk önemli bir ol oynar. Bu konuda açık konuşulması son derece normaldir: “Tüylendin mi?”, “fışkırtıyor musun?” gibilerinden. Olanaklar el verdikçe, spor salonunun giyinme odasında örneğin, penis büyüklükleri karşılaştırılır ve “kiminkinin daha çabuk sertleşeceği” gibilerinden yarışmalar yapılır.
Delikanlıların cinsel gelişmesinin ne denli prestij kazandıran bir olay olduğu bunlardan rahatlıkla anlaşılmaktadır. Çocuğun, yaşıtları arasında ileride hangi sosyal seviyeye geleceği cinsel gelişmenin derecesiyle belirlenir. Büyüklük karşılaştırması ya da diğer yoklamalar fazla bir cinsel anlam taşımaz. Daha çok sosyal sorunların çözümlenmesinde cinsellikten yararlanılır: Kim gruba ait olabilecek özellikler taşımaktadır, kim lider olacak, kim dışlanacaktır?

Çocukların birbirlerinin cinsel organlarına yönelttikleri tutma, çekme gibi saldırganca sayılabilecek davranışlar ve oyunlar, katılanların bile bilincine vardıkları gizli bir cinsel anlam taşır. Bu cinsel içerikli oyunlar her zaman belli bir yakın temas ve cinsel gerilimleri boşaltma arzusuyla yakından bağlıdır. Ama bu cinsel içerik saldırganlıkla örtbas edilir. Delikanlılar “ana kuzusu” gibi görünmek istemediklerinden can acıtarak ya da can acısına dayanarak “gerçek erkek” olduklarını kanıtlamaya kalkışırlar. Cinsel dokunuşlar hiç farkında olmadan (sözüm ona) yapılır, delikanlıların bu rastlantısal temaslara karşı yapacakları bir şey yoktur. Bu yüzden bunun sözünü etmemeyi yeğlerler.

Üyelerin kızlarla çıkmaya başlaması erkek çocuk gruplarını dağıtmaz. Aksine içlerinden pek çoğu bu tipte ilişkiyi ömürlerinin sonuna kadar sürdürürler. Özellikle genç yaşlarda grup her zaman kız arkadaştan önde gelir. Sorunlar belirdiğinde gruba sırt çevirmektense kız arkadaşa yol verilir (Pamir, 1988).

 

Kız Erkek Arkadaşlığı

3 yaşından küçük çocuklar yalnız kendileriyle ilgilenirler. Okul öncesi çağda yani 3 yaş dolaylarında kız erkek karışık oynarlar. Ancak daha sonra toplu oyunlarında ve evcilik oyunlarında kızlar anne, erkekler de baba rolü oynamayı yeğlerler. İstedikleri rolü oynayamazlarsa küserler, ya da mızıkçılık ederler. Giderek erkek çocuklar kümeleşir, bir arada oynamaya başlarlar. Kız çocuklarını ya gönülsüz olarak aralarına alırlar, ya da erkek arkadaş bulamayınca kızlarla oynamaya razı olurlar. Bu ayrı kümeleşme ilkokulda iyice belirginleşir. İlkokulun son yıllarında erkek ve kızlar birbirlerine karşıt kümelerde yer alırlar. Bir arada oynayamadıkları gibi birbirine takılır, birbirini küçümser, alay ederler. Erkek çocuklar kız çocukların kızdırmaktan, vurup kaçmaktan, çantalarını düşürmekten zevk alırlar.

12 yaşından sonra bu karşıtlık kaybolmaya başlar. Erken gelişen kızlarda, erkek çocuklara yakınlaşma, onların ilgisini çekme, beğenisini kazanma eğilimi ortaya çıkar. Bunu yaşadıkları toplumun özelliğine göre ya uzaktan ya da daha yakından ilişkiye girerek yaparlar. Ergen erkekler ise 14 yaşından başlayarak kızlara açıkça ilgi duyduklarını belli ederler. Lise yıllarında ise kızlı erkekli birlikte gezme, kümeleşme, daha sonra da ilgili arkadaşlıklar, flörtler başlar.

 

Genç giyimine, kuşamına özen göstermeye, kızlarla şakalaşmaya, takılmaya başlar. Soytarılık yaparak, fıkra anlatarak güldürerek kızların ilgisini çekmeye çalışır. Kızlarsa kendi aralarında oğlanları çekiştirir, fısıldaşır, gülüşürler ya da kendilerini naza çekerler. Mektuplaşmalar, uzaktan bakışmalar olur. Genç ergen gülümseyen her kızın kendine tutulduğunu sanır. Arkadaşlarına bundan övünerek söz eder. Kısa buluşmalar, el ele tutuşmalar, ballandıra ballandıra anlatılır. Arkadaşları, “Anlat, sonra ne oldu?” dedikçe genç öyküsünü yer yer uydurmalara kaçarak süslemeye başlar. Kimi genç ise kızlara yaklaşamaz, sıkılır, konuşamaz, kekeler. Ergenlik çağında bir kıza nasıl yaklaşacağını, nasıl konuşup arkadaşlık kuracağını bilememek en yaygın sorundur. Kızlar da erkeklere ilgi duyarlar, ama geleneğin etkisiyle ilgilerini açığa vuramazlar. İlgileri belli olacak diye korkarlar. Kendi aralarında sırnaşık erkeklerden söz ederler. “Ahmet var ya, Hani şu yakışıklı çocuk, işte o benimle çıkmak istedi, reddettim!” diye övünürler.
Genç kız ancak içli dışlı arkadaşlarına şu veya bu çocuğu beğendiğini açıklar. Arkadaşı bu sırrı çevreye yayarsa büyük tepki gösterir. Adı çıkmış, namusu elden gitmiş gibi üzüntüye kapılır.

Son yıllarda özellikle büyük kentlerde kız erkek arkadaşlığına kötü gözle bakılmadığı, daha hoş görüyle karşılandığı bir gerçek. Özellikle kızlı erkekli kümeler içinde birlikte eğlenme ve gezme olağan görülmektedir. Ülkemizin büyük kentlerinde, kimi zengin kentlerde, kızlar Amerikan toplumundaki kızların özgür tutumunu takınmaya başlamışlardır.

Ülkemizde üniversite gençliği arasında kız erkek arkadaşlığı %50’nin altında kalmaktadır. Amerikan toplumunda bir kızın birçok erkekle çıktıktan sonra bir eşte karar kılması çok olağan sayılır. Anneler bir tek erkek arkadaşla gezen kızlarını uyarır, birçok erkek tanımadan birine bağlanırsa yanlış bir evlilik yapacağını düşünürler.
Bizim toplumumuzda ise yetişkin kızların ancak evlenmeyi düşündüğü erkekle gezmesine izin verilir. Kentlerimizde kız erkek arkadaşlığı göründüğü kadar serbest ve açıktan onaylanan bir ilişki biçimi değildir. Kızların çoğul bir erkek arkadaşıyla parkta dolaşmaya bile gizli yapmak zorunda kalabilir (Yörükoğlu, 1996).

 

Cinsel Eğitim :

Gencin büyüme, olgunlaşma ve cinsel kimliğini kazanması sırasında, karşılaştığı sorunları giderme çabasına cinsel eğitim diyebiliriz. Bu eğitimin ana amacı, biyolojik ve cinsel gelişmeler konusunda gençleri bilgi sahibi yapmak ve bu alandaki gerginliklerinin azalmasını sağlamaktır

Ana-baba ve çocuklar arasında sevgi ve saygıya duyarlı bir ilişki olduğu oranda çocuklar sağlıklı yetişirler. Hayatın ilk yıllarından beri, her türlü sorununu anne ve babasıyla konuşabilen böyle yetiştirilen bireyin buluğ döneminde sorunları daha az olur. Çünkü kendilerine danışabileceği, güvenebileceği yetişkinlere sahiptir. Gerçekte bu eğitim aile içinde, ta çocukluğun ilk yıllarından başlayarak ergenliğin sonlarına kadar devam etmelidir. Çocuklar 3-4 yaşlarında kendi cinsiyetlerinin ne olduğunu belirler ve gene bu yaşlarda geçirdikleri sorgulama döneminde anne-babalarına, nereden geldiklerine ilişkin sorular yöneltirler. Anne-babanın bu tür sorulara doğru, çocuğun anlayabileceği dili kullanarak, örnekler vererek ve ihtiyacı oranında bilgi vermesi gerekir. Anne-babanın söyledikleri yanında davranışları da önemlidir. Çocuklar, anne ve babalarının birbirlerine olan davranışlarını gözleyerek farklı cinsiyetin rolleri hakkında bilgi sahibi olurlar. Bu nedenler, anne-babalar çocuklarına örnek olabilecek şekilde dengeli bir hayat sürdürmelidirler.

Buluğ çağına girmeden önce çocuklar, cinsel konulara artan bir merakla ilgi duyarlar ve kendi vücutlarındaki değişiklikleri dikkatle izlerler. Anne-baba, çocuğunun yaşına uygun olarak göstermesi gereken değişiklikleri gösterip göstermediğini incelemelidir. Ancak bu konudaki ilgisini belli etmek, sık sık soru sormak doğru değildir. Kız çocuğun annesi tarafından erkek çocuğun da babası tarafından daha cinsel gelişme belirtileri başlamadan bu devreye hazırlamaları şarttır. Öncelikle kız çocukların karşılaşacakları özel durumlar hakkında annesi tarafından aydınlatılması, gerekli sağlıklı ve temizlik kurallarının öğretilmesi çocukların olumlu ruh ve beden sağlığı gelişmeleri için elzemdir. Ülkemizdeki kızların cinsel değişikliklere yeterince hazırlanmadıkları bildirilmektedir. Gençlerin sağlıklı bir insan olarak yetişmeleri için, büyüme ve gelişme aşamasına karşılaşacakları fiziksel, duygusal ve sosyal değişikliklerin niteliği konusunda uyarılmaları ve bilgilendirilmeleri gerekir. Çok kısa denebilecek bir sürede vücutta ortaya çıkan bu büyüme ve farklılaşma sırasında gençler artan bir oranda kaygı ve sıkıntı duyabilirler.

Gençler, bütün bu değişikliklere uyum sağlama ihtiyacındadırlar. Vücudundaki biyolojik ve cinsel kaynaklı değişikliklere ne şekilde uyum sağlamak için ne şekilde davranması gerektiğini önceden öğrenmiş, bir genç kendi vücudundaki farklılaşmalara daha kolay alışıverir ve bundan doğacak sorunları da daha kolay çözebilir, yeni bedenine daha kolay alışabilir ve kendi cinsel kimliğini daha kolay kazanabilir. Böylelikle kendine güvenen ve yetişkinlerin yanında kendine daha kolay yer sağlayan bir birey olur.

Ergen, büyüme ve gelişme dönemindeki değişiklikler hakkındaki bilgileri, ailesinden, okuldan, bazı yayınlardan ve kendi arkadaşlarından alabilir. Toplumumuzda, anne ve babalar çocuklarına kendi gelişme ve değişimleri konusunda ya çok kısıtlı bilgi vermekte ya da değişimler, cinsel büyüme ve gelişmeyi de içerdiği için bu tür bilgiler yasak sayılıp hiç verilmemektedir.

Yetişkinlerin çocuklarıyla cinsel konularda konuşmaktaki tedirginlikleri ve bu konudaki yasakları çocukların sağlıklı olmayan kanallardan bu bilgileri almalarına yol açar. Ya arkadaşlarından ya da bulabildikleri yayınlardan bu bilgileri almaya çalışacaklardır ve bu kaynakların sağlıklı ve yeterli olamamasından ötürü eksik ve yanlış bilgilerle yetişeceklerdir ,yaşıt grubunun , en önemli cinsel eğitimin kaynağı olduğu bildirilmektedir.

Okullar tarafından sağlanacak sistemli bir eğitimle, öğrencilere bu konuda sağlıklı bilgiler verilebilir. Bu eğitimin gençlere, daha ergen ilk döneminin başındayken verilmesinde yarar vardır. Ergenler, vücutlarında biyolojik ve cinsel değişiklikler olmaya başlamadan önce, bunlar hakkında haberdar edilmelidir. Aslında bu eğitim evde başlamalı, okul tarafından devam ettirilmelidir. Bu eğitimde ana-baba ve eğitim kurumlarının işbirliği ve uyum içinde olması, toplumun bu konudaki beklentileri ve değer yargılarıyla okulda verilen bilgilerin çatışmaması, tutarlılık içinde olması gerekir.
Bu alanda yapılacak eğitimde cinsel bakımdan uyarılmayı ve cesaretlendirilmeyi birbirine karıştırmamak gereklidir. Amaç, çocuk ve gençlere kendi vücutlarının fiziksel, fizyolojik, duygusal, sosyal ve nihayet cinsel gelişmeleri hakkında aydınlatıcı bilgiler sunmalı ve onlarda olabilecek kaygıları azaltmaktır; yoksa bu eğitim cinselliği uyarmak veya tahrik etmek amacını taşıyamaz.

Cinsel eğitim konusunda yapılan bir çalışmada, cinsel eğitimin sadece bireyin zihnine yönelik olmayıp tüm kişiliğini etkileyen bir etkinlik olduğu ve ergenlerin böyle bir eğitime ihtiyaç duyduğu ifade edilmektedir. Bu çalışmaya göre cinsel eğitim, ergenlerin cinsel bilgi düzeyini yükseltmede ve cinsel konuları konuşmada sağlamaktadır (Yörükoğlu, 1998).

 

psikolog,şişli psikolog,mecidiyeköy psikolog,istanbul psikolog,psikoterapist,çocuk terapist,çocuk