Otizm ve GeliÅŸim Bozuklukları Dergisi’nde yayınlanan bir araÅŸtırma , otizm ve yaratıcılık arasında güçlü bir baÄŸ buldu . Görünüşe göre, daha otistik özelliklere sahip olan insanlar, kağıt ataÅŸesi gibi ortak bir nesne için mümkün olduÄŸunca çok kullanmayı adlandırırken, daha az öneri buluyorlar ancak sundukları öneriler, nörogörünç muadillerinden daha sıradışı. Onlar daha “farklı düşünce” sergiliyorlar. Benim tepki mi? Birisinin bunu farketme zamanı geldi.
Bu bulgu çoğu insanı şaşırttı, çünkü çoğu insan otizmle katı düşünceyi, kısıtlı çıkarları ve konuşmanın ve davranışın gerçek anlamda bir yorumunu bağlar. Bu özelliklere sahip bir insan nasıl yaratıcı olabilir? Sanırım cevabın yaratıcılığı ölçtüğümüzle ilgisi var ve bu çalışmanın yeni bir yaklaşım benimsendiğinden memnuniyet duyuyorum.
Kızım Sam, bana asla, kelimenin tam anlamıyla hayal etmeyeceÄŸim ÅŸeyleri öngörebildiÄŸini fark ettiÄŸimden beri yaratıcılığını yeniden düşünmeye baÅŸlamam için zorladı. Gençken, belki beÅŸ ya da altı yaşında, uzun araba gezileri sırasında zaman geçirmek için bir etkinlik icat ettim. Genellikle düğmenin slaytlarıyla silen bu manyetik çizim panolarından biriyle oynanan etkinlik, bana bir veya iki çizgi veya eÄŸri çizdirip Sam’e geri teslim etmemi saÄŸladı. (Not: Bu oyun, baÅŸkasının sürüş yapmasını gerektirir.) Sam, daha sonra bir resim dolduracaktır. Yani, örneÄŸin, soldaki resmi çizdiÄŸim bir kez hatırlıyorum: Ne görüyorsun?
Gerçekten hiçbir ÅŸey görmüyorum. Belki sözlük telaffuz rehberindeki bazı aksanlı iÅŸaretler. Çok gerçekçi bana. Öte yandan Sam, bir kaşık tahılda bir kutu ve bir kutu süt tutan bir elle kaseye doÄŸru dökmek üzere eÄŸildi. İsteÄŸim üzerine, daha olgun bir elle olsa da, onu burada yeniden çizdi. Vizyonlarından her biri beni ÅŸaşırttı. Hiçbir ÅŸey görmeme ihtimalini görüyor. Daha yakın zamanlarda, resim öğretmeni tarafından kendisine rasgele yerlerde çakışan bir dizi piÅŸmiÅŸ makarna gibi kesintisiz bir eÄŸri çizmesi gereken bir “Makarna ve Heykeller” sayfası hazırlamak üzere görevlendirildi. Daha sonra ortaya çıkan boÅŸlukları doodle ile doldurması talimatı verildi. İşte onun eserlerinden biri.
Sam’in ÅŸekilleri beklenmedik ÅŸekillerde damıtmak ve birleÅŸtirmek için kullandığı yetenek devam etti. Eski nesne / beden imgelerinin bir bölümünü buldum ve prensesin kabak başıyla geri çağırdım. Daha sonra, üyeleri kendileri üzerinde baÅŸları bulunan geniÅŸ, düz vücut olarak çizilen Tablo ailesini yarattı. Masa ailesinin üyeleri farklı kiÅŸiliÄŸe sahiplerdi: Futbolcu, bale dansçısı, omuzlarında kitap yığınları taşıyan öğretmen vardı. Daha sonra vücudu iyi giyinmiÅŸ saksı insanları boynundan filizlenen laleler ve papatyalar için ekiciler görev yapıyorlardı. Aslında onun sanatına geri döndüğüm gibi, insan figürlerine bakış açısının çiçek saksılarına olan bakış açılarından pek fazla olmadığını görüyorum. Ya da tavuk parçaları. Vejeteryanizma serisinin de gösterdiÄŸi gibi, insanlar ona “özel” deÄŸildir.
Buradaki ilk görüntü, açıkçası bir mezbaha dalıdır. İkincisi daha yakından bakmak gerekiyor: her tavuk bir bakkal reklamdan kesilmiÅŸ tavuk parçasına yapıştırılmış bir baÅŸ ve bacaklardan oluÅŸuyor. Bazı insanlar bu görüntülerden dolayı dehÅŸete düşer ve görünüşü kendi insan topluluÄŸuyla baÄŸlantısını keser. Ben mi? Onları seviyorum . Antroposentrizma eksikliÄŸini seviyorum. Onu “farklı düşünce” seviyorum.
Ancak onun perspektifinin otizmin bir parçası olduğunu da anlıyorum. İnsanları, daha iyi ve kötü için ayrı, özel bir konuma yükseltme kabiliyetine sahip olduğuna inanmıyorum. Diğer canlılara nasıl davrandığı konusunda kibirli değil (iyi, benim çevreselcim diyor), acaba merak ediyorum, çünkü insan bağlarında bir üstünlük deneyimlemiyor mu (sıkıntılı, onu seven annenin diyor). Tıpkı tüm sesleri eşit şekilde duyduğu gibi, çoğumuzun alakasız olarak tanımladığı gürültüyü filtrelemekte başarısız olduğu ve bu nedenle görmezden geldiği ortamın tüm unsurları eşit derecede dikkat çekiyor
Yaratıcılık dönün. Anlattığım kadarıyla, atıf yapılan çalışmada katılımcılardan yalnızca statik nesneler (örneğin, kağıt klipleri ve soyut resimler) hakkında fikir üretmeleri istendi. İzleyicilerin kendi bağlamlarını oluşturmaları bekleniyordu; nesneler daha büyük bir resimdeki rolleri ile tanımlanmadı, sınırlandırılmadı. Araştırmalar, otistik kişilerin deneyimlerini bağlam içinde yorumlamada güçlük yaşadığını göstermektedir (bkz. Vermeulen, P.,  Otizm Bağlam Körlüğü), oysa çoğumuz nesneleri bir durumun diğer unsurlarıyla olan ilişkileri ile alışkanlıkla tanımlamaktadır. Örneğin, bir tuz ve şeker çalkalayıcı arasında bir biber sallayıcısı veya bir kahve kabı bulunup bulunmadığını belirleyebiliriz. Bu nedenle, otistik insanlar, bağlamdan daha az bir arka plan üzerinde görüntü gösterdiğinde, genellikle bu nesnelerle ilişkili olmayan bağlamları görselleştirebilirlerse şaşırtıcı olmamalı.
Howard Gardner, Çerçeveler Zihin: 1983’te Çoklu Zeka Teorisi adlı eserini yayınladığında, eÄŸitimcilerin ve psikologların istihbarat hakkında düşünme biçimlerini devrimleÅŸtirdi . Gardner, ünlü Stanford-Binet IQ testinde olduÄŸu gibi yalnızca sözel ve mantıksal-matematiksel akıl yürütme yöntemlerini ölçmek yerine, tüm insanların en az sekiz akıl yöntemi kullanmasını önermektedir. Bunların arasında müzikal-ritmik, kiÅŸilerarası ve kinestetik-fiziksel zeka var. Hepimiz bazı yöntemlerde daha güçlü istihbarata sahibiz ve her birey benzersizdir. Gardner, bir çocuÄŸun okuma ve matematikte iyi dereceler kazanması, akıllı olması veya baÅŸarı potansiyeline sahip olması gerekmediÄŸini söyledi.
Umarım yaratıcılık üzerine yapılan bu araştırma çalışması yaratıcılığı anlama biçimimizdeki benzer bir dönüşümün parçasıdır. Bazı yaratıcı insanlar harika uzun hikayeler besteleyebilirler. Diğerleri zihinlerinde evreni yeniden şekillendirebilirler, çünkü geleneksel bilgelik tarafından sınırlandırılmamaktadır . Diğer yaratıcı insanlar olabilir. . . kim bilir? Otistik insanlara genellikle kutlamayı hak eden yaratıcı bir armağana sahip olduğuna inanıyorum. Bulmak için durmalıyız.